台灣民宿

其實，文化即人格，即心靈。民宿文化必需記住其文化意義即鄉愁。鄉愁，也無分歧的概念。正在這裏再次抛磚引玉把鄉愁理解爲：“不消想也不克不及忘的戀故情懷”。人最底子的是戀故。鄉愁包含著城鄉、古今、家國、身心、情理的穿越。一般而言，不是沒有鄉愁文化，而是對鄉愁文化能否有積極的事實。簡言之，正在鄉愁文化之中，根取魂何正在？詩意取遠方何正在？朝聖取洗禮何正在？

取其說人是回憶的動物，不如說人是文化的動物。當今，社會轉型，文化回複，需求升級，快節拍、雅消費、返自性，亟待一處聊以安放身心的所正在。故此激發了工具南北的民宿。古言雲：名不正言不順。我也目光如豆，尚未見過民宿概念，姑且把民宿理解爲：“時代節拍下似家非家的港灣”，即豁然于“無法承沈之輕”且棲于異鄉家鄉的之處。民宿，就其層面可分爲：舌尖、眼球、肌膚、心靈。民宿雖然要有的可吃，有的可看，有的可觸，更要有的可念。其最級是心靈傳染，找回物質其後之精力；現實其後之汗青；“再者”其後之“正在源”。

民宿成長、于鄉愁民宿的真正含義草長莺飛，但最令人擔憂的是粗放式、同質化的千家一味。要使用文學、史學、哲學、民宿的文化意義正在藝術等的多元思維，講供給定位，講規劃設想，講體系編制立異，講人才引領，講評估反饋……做到凡宿必文，凡文必創，凡創必譽，正在文創上要有參謀、有團隊、有擔責。使民宿業態正在文融性、鄉愁性、集約性的道上健康成長。要有地氣、要有人氣、要有文氣、要有新氣。美境欣嘗觸目皆是；鄉愁撫慰啧啧唯斯。台灣芃莊宜蘭民宿民宿的功用，沈正在感情。安撫鄉愁，常駐鄉愁。上海浦東民宿來民宿憶鄉愁，宜蘭民宿包棟當思來處，當解來意。